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来源: 南方日报网络版     时间:2020年04月05日 02:57

关于sn浠€涔堟剰鎬濇眰瑙最新相关内容:【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【网】【络】【文】【学】【积】【极】【书】【写】【现】【实】【既】【是】【网】【络】【文】【学】【自】【身】【发】【展】【变】【革】【的】【要】【求】【,】【也】【是】【时】【代】【和】【读】【者】【的】【需】【要】【。】【 】【 】【 】【 】【相】【关】【部】【门】【和】【文】【学】【网】【站】【积】【极】【组】【织】【活】【动】【,】【鼓】【励】【网】【络】【作】【者】【走】【出】【家】【门】【,】【到】【基】【层】【采】【风】【,】【从】【现】【实】【生】【活】【中】【汲】【取】【创】【作】【的】【养】【分】【就】【是】【很】【好】【的】【举】【措】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【那】【么】【,】【在】【盛】【唐】【的】【上】【升】【期】【,】【王】【维】【为】【何】【深】【受】【追】【捧】【呢】【?】【他】【的】【诗】【写】【盛】【唐】【气】【象】【,】【写】【盛】【世】【感】【受】【,】【写】【出】【了】【唐】【人】【的】【自】【由】【意】【志】【和】【诗】【意】【生】【存】【状】【态】【;】【他】【的】【诗】【写】【人】【与】【社】【会】【的】【和】【谐】【、】【人】【与】【自】【然】【的】【和】【谐】【、】【人】【与】【人】【之】【间】【的】【和】【谐】【,】【写】【出】【了】【诗】【人】【内】【心】【的】【和】【谐】【。】【<】【/】【p】【>】批评抗议活动 印陆军参谋长被指违反军方中立原则【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【《】【旧】【唐】【书】【》】【记】【载】【,】【代】【宗】【皇】【帝】【读】【王】【维】【诗】【,】【“】【旰】【朝】【之】【后】【,】【乙】【夜】【将】【观】【”】【,】【并】【以】【“】【诗】【名】【冠】【代】【”】【“】【天】【下】【文】【宗】【”】【的】【美】【誉】【评】【价】【王】【维】【。】【<】【/】【p】【>】sn浠€涔堟剰鎬濇眰瑙【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【现】【实】【主】【义】【网】【络】【文】【学】【是】【中】【华】【民】【族】【文】【化】【原】【创】【力】【的】【一】【种】【体】【现】【,】【只】【有】【扎】【根】【于】【现】【实】【的】【泥】【土】【,】【以】【通】【俗】【化】【、】【大】【众】【化】【的】【方】【式】【观】【照】【伟】【大】【时】【代】【,】【讲】【述】【中】【国】【故】【事】【,】【反】【映】【人】【民】【心】【声】【,】【才】【能】【切】【实】【担】【负】【起】【传】【递】【时】【代】【精】【神】【与】【道】【德】【理】【想】【的】【责】【任】【。】【<】【/】【p】【>】

sn浠€涔堟剰鎬濇眰瑙【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【总】【之】【,】【政】【治】【越】【是】【稳】【定】【,】【社】【会】【越】【是】【昌】【明】【,】【经】【济】【越】【是】【繁】【荣】【,】【王】【维】【的】【读】【者】【就】【会】【越】【来】【越】【多】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【现】【实】【题】【材】【网】【络】【文】【学】【通】【过】【运】【用】【“】【知】【识】【考】【古】【流】【”】【“】【文】【解】【流】【”】【“】【专】【业】【技】【术】【流】【”】【等】【手】【法】【将】【小】【说】【发】【展】【为】【“】【知】【识】【小】【说】【”】【,】【一】【些】【网】【络】【小】【说】【因】【此】【被】【称】【为】【“】【求】【职】【者】【百】【科】【全】【书】【”】【“】【某】【某】【行】【业】【问】【题】【小】【说】【”】【,】【这】【些】【作】【品】【在】【叙】【事】【中】【进】【行】【“】【模】【拟】【教】【学】【”】【,】【不】【仅】【讲】【述】【了】【故】【事】【,】【也】【传】【递】【了】【技】【艺】【和】【知】【识】【。】【<】【/】【p】【>】

这些作品聚焦社会现实问题,直击读者内心的痛点,引起了他们强烈的共鸣。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【那】【么】【,】【在】【盛】【唐】【的】【上】【升】【期】【,】【王】【维】【为】【何】【深】【受】【追】【捧】【呢】【?】【他】【的】【诗】【写】【盛】【唐】【气】【象】【,】【写】【盛】【世】【感】【受】【,】【写】【出】【了】【唐】【人】【的】【自】【由】【意】【志】【和】【诗】【意】【生】【存】【状】【态】【;】【他】【的】【诗】【写】【人】【与】【社】【会】【的】【和】【谐】【、】【人】【与】【自】【然】【的】【和】【谐】【、】【人】【与】【人】【之】【间】【的】【和】【谐】【,】【写】【出】【了】【诗】【人】【内】【心】【的】【和】【谐】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【一】【些】【少】【数】【民】【族】【作】【者】【运】【用】【双】【语】【写】【作】【,】【在】【作】【品】【中】【展】【现】【民】【族】【特】【色】【,】【将】【民】【族】【文】【化】【与】【时】【代】【精】【神】【相】【结】【合】【,】【创】【作】【出】【大】【量】【弘】【扬】【民】【族】【文】【化】【的】【网】【络】【文】【学】【作】【品】【,】【让】【读】【者】【在】【阅】【读】【少】【数】【民】【族】【故】【事】【的】【同】【时】【,】【也】【了】【解】【了】【中】【华】【优】【秀】【传】【统】【文】【化】【的】【内】【在】【魅】【力】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【除】【关】【注】【当】【下】【的】【现】【实】【题】【材】【作】【品】【,】【部】【分】【历】【史】【题】【材】【网】【络】【文】【学】【作】【品】【也】【蕴】【含】【着】【现】【实】【主】【义】【精】【神】【。】【 】【 】【 】【 】【比】【如】【,】【书】【写】【英】【雄】【儿】【女】【奋】【战】【抗】【日】【的】【《】【遍】【地】【狼】【烟】【》】【,】【展】【现】【巴】【山】【红】【军】【游】【击】【队】【勇】【敢】【抗】【敌】【的】【《】【巍】【巍】【巴】【山】【魂】【》】【,】【描】【写】【热】【血】【青】【年】【舍】【小】【家】【为】【国】【家】【的】【《】【太】【行】【血】【》】【等】【,】【将】【历】【史】【与】【现】【实】【相】【结】【合】【,】【张】【扬】【了】【民】【族】【精】【神】【,】【彰】【显】【了】【家】【国】【情】【怀】【。】【 】【 】【 】【 】【又】【如】【《】【庆】【余】【年】【》】【虽】【然】【故】【事】【背】【景】【是】【架】【空】【的】【,】【但】【主】【人】【公】【和】【小】【说】【主】【旨】【极】【富】【现】【代】【意】【识】【,】【宏】【大】【的】【世】【界】【观】【中】【充】【满】【作】【者】【对】【个】【体】【命】【运】【、】【生】【存】【价】【值】【、】【国】【家】【发】【展】【、】【民】【族】【未】【来】【的】【强】【烈】【思】【考】【。】【<】【/】【p】【>】

古人说王维的诗,“读之身世两忘,万念皆寂”“色籁俱清,读之肺腑若洗”。 说的就是,王维的诗可以让人平心静气、息心止贪、荡污去躁。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【种】【“】【脚】【踏】【实】【地】【”】【的】【写】【法】【使】【网】【络】【文】【学】【超】【越】【了】【“】【数】【据】【库】【写】【作】【”】【“】【打】【怪】【升】【级】【”】【等】【书】【写】【模】【式】【,】【丰】【富】【了】【网】【络】【小】【说】【的】【内】【涵】【,】【使】【网】【络】【小】【说】【不】【再】【仅】【仅】【供】【人】【消】【遣】【,】【还】【给】【人】【带】【来】【了】【知】【识】【的】【收】【获】【,】【产】【生】【了】【开】【卷】【有】【益】【的】【阅】【读】【效】【果】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【人】【静】【则】【心】【平】【,】【则】【气】【和】【,】【则】【少】【了】【浮】【躁】【,】【也】【少】【了】【烦】【恼】【,】【对】【事】【物】【对】【世】【界】【的】【看】【法】【也】【就】【不】【那】【么】【偏】【激】【了】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【这】【些】【作】【品】【偏】【离】【现】【实】【主】【义】【精】【神】【,】【简】【单】【迎】【合】【读】【者】【的】【低】【级】【阅】【读】【趣】【味】【,】【缺】【乏】【正】【确】【的】【价】【值】【导】【向】【,】【缺】【乏】【创】【新】【精】【神】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【聚】【焦】【社】【会】【热】【点】【是】【部】【分】【网】【络】【文】【学】【作】【品】【的】【主】【旨】【所】【在】【。】【 】【 】【 】【 】【它】【们】【是】【现】【代】【社】【会】【生】【活】【的】【缩】【影】【,】【具】【有】【动】【人】【心】【弦】【的】【故】【事】【和】【温】【暖】【人】【心】【的】【力】【量】【。】【<】【/】【p】【>】

  现实题材网络文学通过运用“知识考古流”“文解流”“专业技术流”等手法将小说发展为“知识小说”,一些网络小说因此被称为“求职者百科全书”“某某行业问题小说”,这些作品在叙事中进行“模拟教学”,不仅讲述了故事,也传递了技艺和知识。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【《】【光】【明】【日】【报】【》】【(】【2】【0】【1】【9】【年】【1】【2】【月】【1】【8】【日】【1】【3】【版】【)】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【盛】【唐】【时】【期】【,】【上】【层】【社】【会】【对】【王】【维】【的】【诗】【推】【崇】【备】【至】【,】【王】【公】【大】【臣】【、】【王】【子】【公】【主】【都】【不】【讳】【言】【是】【他】【的】【忠】【实】【“】【粉】【丝】【”】【。】【 】【 】【 】【 】【王】【维】【诗】【在】【当】【时】【的】【影】【响】【,】【用】【杜】【甫】【的】【话】【来】【概】【括】【就】【是】【“】【最】【传】【秀】【句】【寰】【区】【满】【”】【。】【 】【 】【 】【 】【清】【人】【李】【因】【培】【提】【出】【,】【王】【维】【在】【当】【时】【就】【被】【号】【为】【“】【诗】【圣】【”】【;】【清】【人】【赵】【殿】【成】【说】【:】【“】【唐】【时】【诗】【家】【称】【正】【宗】【者】【,】【必】【推】【王】【右】【丞】【。】【 】【 】【 】【 】【”】【 】【 】【事】【实】【上】【,】【在】【众】【多】【盛】【唐】【诗】【人】【中】【,】【王】【维】【不】【仅】【是】【当】【时】【最】【为】【著】【名】【的】【一】【位】【,】【而】【且】【是】【最】【早】【获】【得】【声】【誉】【的】【人】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【人】【静】【则】【心】【平】【,】【则】【气】【和】【,】【则】【少】【了】【浮】【躁】【,】【也】【少】【了】【烦】【恼】【,】【对】【事】【物】【对】【世】【界】【的】【看】【法】【也】【就】【不】【那】【么】【偏】【激】【了】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【网】【络】【文】【学】【作】【者】【的】【创】【作】【优】【势】【是】【与】【生】【活】【的】【“】【零】【距】【离】【”】【,】【他】【们】【善】【于】【从】【真】【实】【生】【活】【中】【取】【材】【。】【 】【 】【 】【 】【小】【说】【《】【上】【海】【繁】【华】【》】【以】【作】【者】【及】【其】【身】【边】【好】【友】【就】【业】【创】【业】【的】【真】【实】【经】【历】【为】【蓝】【本】【,】【作】【品】【中】【人】【物】【的】【工】【作】【经】【历】【、】【企】【业】【的】【改】【革】【过】【程】【等】【都】【可】【以】【视】【为】【时】【代】【潮】【流】【中】【经】【济】【社】【会】【发】【展】【的】【缩】【影】【,】【让】【现】【实】【在】【网】【络】【文】【学】【作】【品】【中】【找】【到】【了】【自】【己】【应】【有】【的】【位】【置】【。】【 】【 】【 】【 】【这】【种】【写】【作】【方】【式】【展】【现】【了】【作】【者】【与】【作】【品】【、】【个】【体】【与】【时】【代】【之】【间】【的】【生】【命】【同】【构】【性】【,】【读】【者】【在】【阅】【读】【过】【程】【中】【也】【易】【产】【生】【情】【感】【共】【鸣】【。】【<】【/】【p】【>】

  《旧唐书》记载,代宗皇帝读王维诗,“旰朝之后,乙夜将观”,并以“诗名冠代”“天下文宗”的美誉评价王维。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【但】【中】【唐】【以】【后】【,】【王】【维】【诗】【的】【至】【尊】【地】【位】【被】【李】【杜】【所】【取】【代】【。】【 】【 】【 】【 】【这】【是】【因】【为】【中】【国】【古】【代】【诗】【歌】【的】【发】【展】【似】【乎】【有】【这】【样】【一】【个】【基】【本】【规】【律】【:】【越】【是】【社】【会】【不】【安】【定】【时】【期】【,】【诗】【歌】【的】【济】【用】【精】【神】【就】【越】【会】【被】【强】【化】【。】【 】【 】【 】【 】【从】【时】【代】【上】【找】【原】【因】【的】【话】【,】【那】【就】【是】【因】【为】【盛】【世】【不】【再】【,】【盛】【世】【趣】【味】【不】【再】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【只】【有】【盛】【世】【才】【可】【能】【出】【王】【维】【,】【也】【才】【有】【王】【维】【热】【。】【 】【 】【 】【 】【王】【维】【红】【极】【盛】【唐】【,】【绘】【画】【才】【能】【一】【流】【,】【音】【乐】【才】【艺】【也】【一】【流】【,】【但】【最】【能】【征】【服】【时】【人】【的】【还】【是】【他】【的】【诗】【。】【 】【 】【 】【 】【盛】【世】【读】【王】【维】【,】【就】【是】【用】【优】【秀】【传】【统】【文】【化】【经】【典】【来】【涵】【养】【社】【会】【主】【义】【核】【心】【价】【值】【观】【,】【就】【是】【激】【增】【文】【化】【自】【信】【的】【优】【选】【途】【径】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【但】【中】【唐】【以】【后】【,】【王】【维】【诗】【的】【至】【尊】【地】【位】【被】【李】【杜】【所】【取】【代】【。】【 】【 】【 】【 】【这】【是】【因】【为】【中】【国】【古】【代】【诗】【歌】【的】【发】【展】【似】【乎】【有】【这】【样】【一】【个】【基】【本】【规】【律】【:】【越】【是】【社】【会】【不】【安】【定】【时】【期】【,】【诗】【歌】【的】【济】【用】【精】【神】【就】【越】【会】【被】【强】【化】【。】【 】【 】【 】【 】【从】【时】【代】【上】【找】【原】【因】【的】【话】【,】【那】【就】【是】【因】【为】【盛】【世】【不】【再】【,】【盛】【世】【趣】【味】【不】【再】【。】【<】【/】【p】【>】【王】【志】【清】【:】【为】【什】【么】【说】【“】【盛】【世】【读】【王】【维】【”】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【王】【维】【是】【盛】【世】【产】【物】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【比】【如】【,】【《】【大】【江】【东】【去】【》】【以】【农】【民】【企】【业】【家】【、】【个】【体】【户】【、】【国】【企】【厂】【长】【等】【人】【物】【为】【中】【心】【,】【聚】【焦】【改】【革】【开】【放】【几】【十】【年】【来】【的】【发】【展】【历】【程】【,】【呈】【现】【出】【一】【个】【立】【体】【、】【全】【面】【、】【鲜】【活】【的】【中】【国】【形】【象】【;】【《】【中】【国】【铁】【路】【人】【》】【以】【铁】【路】【工】【作】【人】【员】【为】【切】【入】【点】【,】【书】【写】【了】【中】【国】【铁】【路】【事】【业】【壮】【阔】【的】【发】【展】【历】【程】【;】【《】【他】【从】【暖】【风】【来】【》】【将】【男】【女】【主】【人】【公】【的】【人】【生】【际】【遇】【与】【“】【一】【带】【一】【路】【”】【倡】【议】【紧】【密】【结】【合】【;】【《】【造】【车】【》】【以】【个】【人】【成】【长】【经】【历】【为】【线】【索】【,】【展】【现】【了】【中】【国】【汽】【车】【制】【造】【业】【的】【崛】【起】【历】【程】【;】【《】【大】【山】【里】【的】【青】【春】【》】【《】【在】【希】【望】【的】【田】【野】【上】【》】【等】【聚】【焦】【城】【乡】【、】【山】【村】【建】【设】【,】【讲】【述】【了】【青】【年】【一】【代】【支】【教】【山】【区】【、】【助】【力】【脱】【贫】【攻】【坚】【的】【故】【事】【。】【 】【 】【 】【 】【这】【些】【作】【品】【描】【绘】【了】【奋】【战】【在】【一】【线】【和】【基】【层】【的】【祖】【国】【建】【设】【者】【群】【像】【,】【展】【现】【了】【“】【中】【国】【追】【梦】【人】【”】【的】【职】【业】【素】【养】【、】【人】【生】【信】【仰】【与】【精】【神】【风】【貌】【,】【书】【写】【了】【新】【时】【代】【实】【现】【伟】【大】【中】【国】【梦】【的】【改】【革】【历】【程】【。】【<】【/】【p】【>】

【从】【玄】【幻】【到】【现】【实】【:】【网】【络】【文】【学】【正】【在】【悄】【然】【发】【生】【改】【变】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【调】【查】【问】【题】【加】【载】【中】【,】【请】【稍】【候】【。】【 】【 】【 】【 】【若】【长】【时】【间】【无】【响】【应】【,】【请】【刷】【新】【本】【页】【面】【 】【 】【作】【者】【:】【王】【婉】【波】【(】【山】【东】【师】【范】【大】【学】【博】【士】【研】【究】【生】【)】【 】【 】【近】【年】【来】【,】【网】【络】【文】【学】【领】【域】【,】【现】【实】【题】【材】【作】【品】【越】【来】【越】【多】【,】【正】【取】【代】【玄】【幻】【题】【材】【成】【为】【网】【络】【文】【学】【的】【主】【流】【。】【 】【 】【 】【 】【网】【络】【文】【学】【积】【极】【关】【注】【现】【实】【,】【打】【破】【了】【网】【络】【文】【学】【模】【式】【化】【、】【同】【质】【化】【的】【创】【作】【局】【面】【,】【产】【生】【了】【良】【好】【的】【社】【会】【影】【响】【,】【成】【为】【新】【时】【代】【社】【会】【主】【义】【文】【艺】【的】【重】【要】【组】【成】【部】【分】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【网】【络】【文】【学】【作】【品】【内】【容】【具】【有】【丰】【富】【性】【与】【多】【样】【化】【的】【特】【点】【,】【多】【种】【职】【业】【背】【景】【的】【创】【作】【者】【从】【他】【们】【熟】【悉】【的】【行】【业】【入】【手】【,】【聚】【焦】【时】【代】【变】【革】【与】【社】【会】【现】【实】【,】【为】【读】【者】【讲】【述】【不】【同】【行】【业】【人】【物】【的】【精】【彩】【人】【生】【,】【以】【现】【实】【主】【义】【精】【神】【建】【构】【网】【络】【文】【学】【的】【“】【时】【代】【感】【”】【和】【“】【现】【实】【感】【”】【,】【使】【网】【络】【文】【学】【更】【接】【地】【气】【,】【更】【具】【时】【代】【价】【值】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【网】【络】【文】【学】【作】【者】【的】【创】【作】【优】【势】【是】【与】【生】【活】【的】【“】【零】【距】【离】【”】【,】【他】【们】【善】【于】【从】【真】【实】【生】【活】【中】【取】【材】【。】【 】【 】【 】【 】【小】【说】【《】【上】【海】【繁】【华】【》】【以】【作】【者】【及】【其】【身】【边】【好】【友】【就】【业】【创】【业】【的】【真】【实】【经】【历】【为】【蓝】【本】【,】【作】【品】【中】【人】【物】【的】【工】【作】【经】【历】【、】【企】【业】【的】【改】【革】【过】【程】【等】【都】【可】【以】【视】【为】【时】【代】【潮】【流】【中】【经】【济】【社】【会】【发】【展】【的】【缩】【影】【,】【让】【现】【实】【在】【网】【络】【文】【学】【作】【品】【中】【找】【到】【了】【自】【己】【应】【有】【的】【位】【置】【。】【 】【 】【 】【 】【这】【种】【写】【作】【方】【式】【展】【现】【了】【作】【者】【与】【作】【品】【、】【个】【体】【与】【时】【代】【之】【间】【的】【生】【命】【同】【构】【性】【,】【读】【者】【在】【阅】【读】【过】【程】【中】【也】【易】【产】【生】【情】【感】【共】【鸣】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【盛】【唐】【时】【期】【,】【上】【层】【社】【会】【对】【王】【维】【的】【诗】【推】【崇】【备】【至】【,】【王】【公】【大】【臣】【、】【王】【子】【公】【主】【都】【不】【讳】【言】【是】【他】【的】【忠】【实】【“】【粉】【丝】【”】【。】【 】【 】【 】【 】【王】【维】【诗】【在】【当】【时】【的】【影】【响】【,】【用】【杜】【甫】【的】【话】【来】【概】【括】【就】【是】【“】【最】【传】【秀】【句】【寰】【区】【满】【”】【。】【 】【 】【 】【 】【清】【人】【李】【因】【培】【提】【出】【,】【王】【维】【在】【当】【时】【就】【被】【号】【为】【“】【诗】【圣】【”】【;】【清】【人】【赵】【殿】【成】【说】【:】【“】【唐】【时】【诗】【家】【称】【正】【宗】【者】【,】【必】【推】【王】【右】【丞】【。】【 】【 】【 】【 】【”】【 】【 】【事】【实】【上】【,】【在】【众】【多】【盛】【唐】【诗】【人】【中】【,】【王】【维】【不】【仅】【是】【当】【时】【最】【为】【著】【名】【的】【一】【位】【,】【而】【且】【是】【最】【早】【获】【得】【声】【誉】【的】【人】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【一】【些】【少】【数】【民】【族】【作】【者】【运】【用】【双】【语】【写】【作】【,】【在】【作】【品】【中】【展】【现】【民】【族】【特】【色】【,】【将】【民】【族】【文】【化】【与】【时】【代】【精】【神】【相】【结】【合】【,】【创】【作】【出】【大】【量】【弘】【扬】【民】【族】【文】【化】【的】【网】【络】【文】【学】【作】【品】【,】【让】【读】【者】【在】【阅】【读】【少】【数】【民】【族】【故】【事】【的】【同】【时】【,】【也】【了】【解】【了】【中】【华】【优】【秀】【传】【统】【文】【化】【的】【内】【在】【魅】【力】【。】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【除】【关】【注】【当】【下】【的】【现】【实】【题】【材】【作】【品】【,】【部】【分】【历】【史】【题】【材】【网】【络】【文】【学】【作】【品】【也】【蕴】【含】【着】【现】【实】【主】【义】【精】【神】【。】【 】【 】【 】【 】【比】【如】【,】【书】【写】【英】【雄】【儿】【女】【奋】【战】【抗】【日】【的】【《】【遍】【地】【狼】【烟】【》】【,】【展】【现】【巴】【山】【红】【军】【游】【击】【队】【勇】【敢】【抗】【敌】【的】【《】【巍】【巍】【巴】【山】【魂】【》】【,】【描】【写】【热】【血】【青】【年】【舍】【小】【家】【为】【国】【家】【的】【《】【太】【行】【血】【》】【等】【,】【将】【历】【史】【与】【现】【实】【相】【结】【合】【,】【张】【扬】【了】【民】【族】【精】【神】【,】【彰】【显】【了】【家】【国】【情】【怀】【。】【 】【 】【 】【 】【又】【如】【《】【庆】【余】【年】【》】【虽】【然】【故】【事】【背】【景】【是】【架】【空】【的】【,】【但】【主】【人】【公】【和】【小】【说】【主】【旨】【极】【富】【现】【代】【意】【识】【,】【宏】【大】【的】【世】【界】【观】【中】【充】【满】【作】【者】【对】【个】【体】【命】【运】【、】【生】【存】【价】【值】【、】【国】【家】【发】【展】【、】【民】【族】【未】【来】【的】【强】【烈】【思】【考】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【 】【 】【那】【么】【,】【在】【盛】【唐】【的】【上】【升】【期】【,】【王】【维】【为】【何】【深】【受】【追】【捧】【呢】【?】【他】【的】【诗】【写】【盛】【唐】【气】【象】【,】【写】【盛】【世】【感】【受】【,】【写】【出】【了】【唐】【人】【的】【自】【由】【意】【志】【和】【诗】【意】【生】【存】【状】【态】【;】【他】【的】【诗】【写】【人】【与】【社】【会】【的】【和】【谐】【、】【人】【与】【自】【然】【的】【和】【谐】【、】【人】【与】【人】【之】【间】【的】【和】【谐】【,】【写】【出】【了】【诗】【人】【内】【心】【的】【和】【谐】【。】【<】【/】【p】【>】

  王维诗是盛世物质文明的精神结晶,充满静气、清气、和气与灵气。 越是处于高度物质文明的社会之中,就越需要高品质的文艺鉴赏活动以求得精神生活的平衡。

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